Author: TUFAN KHADIM

সত্ত্বত্রৈবিধ্যবাদ কী ? বেদান্ত দর্শনের আলোচনায় সত্য বা সত্তার প্রকৃতি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। বিশেষ করে শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত বেদান্তে জগত, জীব ও ব্রহ্মের সম্পর্ক ব্যাখ্যা করার জন্য সত্ত্বত্রৈবিধ্যবাদ একটি গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক মতবাদ হিসেবে বিবেচিত হয়। এই মতবাদের মাধ্যমে শঙ্করাচার্য দেখিয়েছেন যে, মানুষের উপলব্ধ সত্য এক স্তরের নয়; বরং জ্ঞানের পার্থক্যের কারণে সত্যের বিভিন্ন স্তর রয়েছে।…

বেদান্ত দর্শনে মায়াবাদ ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে বেদান্ত দর্শন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং গভীর তাত্ত্বিক আলোচনার বিষয়। বেদান্ত দর্শনের বিভিন্ন শাখার মধ্যে শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত বেদান্ত বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। অদ্বৈত বেদান্তের মূল ভিত্তি হল ব্রহ্মতত্ত্ব, জীবতত্ত্ব, জগতের স্বরূপ এবং মায়াতত্ত্ব। এর মধ্যে মায়াবাদ হল শঙ্করাচার্যের দর্শনের অন্যতম প্রধান ও গুরুত্বপূর্ণ মতবাদ। বেদান্ত দর্শনে মায়াবাদ বিষয়টি XI শ্রেণির দর্শন,…

ব্রহ্মের স্বরূপ ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে বেদান্ত দর্শন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং গভীর দার্শনিক আলোচনা। বেদান্ত দর্শনের মূল বিষয় হল পরমসত্তা ব্রহ্মের স্বরূপ, তার প্রকৃতি, গুণ, জগতের সঙ্গে সম্পর্ক এবং জীবনের চরম লক্ষ্য বা মোক্ষের ধারণা। উপনিষদ, ব্রহ্মসূত্র ও ভগবদ্গীতার ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা বেদান্ত দর্শনে ব্রহ্মতত্ত্বকে সর্বোচ্চ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। তাই ব্রহ্মের স্বরূপ বিষয়টি…

ব্রহ্ম ও জীবের স্বরূপ ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে বেদান্ত দর্শন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষাভিত্তিক আলোচ্য বিষয়। বেদান্ত দর্শনের বিভিন্ন মতবাদের মধ্যে রামানুজাচার্যের বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্ত (Vishishtadvaita Vedanta) বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এই দর্শনের অন্যতম প্রধান আলোচ্য বিষয় হলো রামানুজের মতে ব্রহ্ম ও জীবের স্বরূপ। ব্রহ্ম ও জীবের পারস্পরিক সম্পর্ক, তাদের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য এবং মুক্তিলাভের ক্ষেত্রে তাদের ভূমিকা সম্পর্কে…

অদ্বৈত বেদান্ত & বিশিষ্ট দ্বৈত বেদান্ত ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে বেদান্ত দর্শন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষাভিত্তিক আলোচ্য বিষয়। বেদান্ত দর্শনের বিভিন্ন শাখার মধ্যে শঙ্করাচার্যের অদ্বৈত বেদান্ত (Advaita Vedanta) এবং রামানুজাচার্যের বিশিষ্ট দ্বৈত বেদান্ত (Vishishtadvaita Vedanta) বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এই দুই মতবাদের মধ্যে ব্রহ্ম, জীব, জগৎ, মুক্তি, ঈশ্বর ও জ্ঞান সম্পর্কে মৌলিক পার্থক্য রয়েছে। তাই অদ্বৈত বেদান্তের…

অর্থাপত্তি প্রমাণ কী ? মীমাংসা দর্শনে অর্থাপত্তি প্রমাণ কী? | অর্থাপত্তির সংজ্ঞা, বৈশিষ্ট্য ও গুরুত্ব সহজ ভাষায় ব্যাখ্যা – ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে মীমাংসা দর্শনের প্রমাণতত্ত্ব একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষাভিত্তিক আলোচ্য বিষয়। মীমাংসা দর্শনে জ্ঞান লাভের বিভিন্ন উপায় বা প্রমাণ স্বীকার করা হয়েছে। এই প্রমাণগুলির মধ্যে অর্থাপত্তি প্রমাণ (Arthapatti Pramana) একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ। মীমাংসা…

মীমাংসা মতে অনুপলব্ধি প্রমাণ মীমাংসা মতে অনুপলব্ধি প্রমাণ 🔥 | অভাব কীভাবে জানা যায়? সম্পূর্ণ আলোচনা | Philosophy Notes – ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে মীমাংসা দর্শনের প্রমাণতত্ত্ব একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষাভিত্তিক আলোচ্য বিষয়। মীমাংসা দর্শনে জ্ঞানলাভের উপায় বা প্রমাণের বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। মীমাংসা দার্শনিকগণ মানুষের যথার্থ জ্ঞান লাভের জন্য বিভিন্ন প্রমাণ স্বীকার করেছেন। এই প্রমাণগুলির…

যোগ মতে চিত্তভূমি ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে যোগ দর্শনের চিত্ততত্ত্ব একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষোপযোগী আলোচ্য বিষয়। যোগ দর্শনের মানসিক বিশ্লেষণ ও সাধনার পথ সঠিকভাবে বুঝতে হলে যোগ মতে চিত্তভূমি সম্পর্কে সুস্পষ্ট ধারণা থাকা অত্যন্ত প্রয়োজন। অনেক শিক্ষার্থী চিত্তের প্রকৃতি, চিত্তভূমির সংজ্ঞা, বিভিন্ন প্রকার চিত্তের অবস্থা এবং যোগ সাধনায় এর গুরুত্ব বুঝতে গিয়ে বিভিন্ন সমস্যার সম্মুখীন…

যোগ মতে চিত্তবৃত্তি ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে যোগ দর্শনের চিত্তবৃত্তি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং পরীক্ষোপযোগী বিষয়। পতঞ্জলির যোগদর্শনের মূল উদ্দেশ্য হলো—চিত্তবৃত্তির নিরোধ (योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः)। তাই যোগ দর্শন সঠিকভাবে বুঝতে হলে প্রথমেই চিত্ত, চিত্তবৃত্তি এবং চিত্তবৃত্তির বিভিন্ন প্রকার সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা থাকা প্রয়োজন। বিশেষ করে XI শ্রেণির দর্শন, B.A. Philosophy (Major/Minor), বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন পাঠ্যক্রম এবং NET, SET,…

যোগ দর্শনের 8 টি অঙ্গ যোগ দর্শনের অষ্টাঙ্গ : ভারতীয় দর্শনের ইতিহাসে যোগ দর্শন একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও পরীক্ষাভিত্তিক দর্শন। যোগ দর্শনের মূল উদ্দেশ্য হলো চিত্তের বৃত্তিকে নিয়ন্ত্রণ করে আত্মস্বরূপ উপলব্ধি করা। মহর্ষি পতঞ্জলি রচিত যোগসূত্র-এ যোগ সাধনার যে সুসংবদ্ধ পদ্ধতি আলোচনা করা হয়েছে, তার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো যোগের অষ্টাঙ্গ বা যোগের আটটি…